Aspects of Cultural Heritage | सांस्कृतिक वारशाचे पैलू

Aspects of Cultural Heritage | सांस्कृतिक वारशाच्या कोणत्या पैलूंचा तुम्हाला सर्वात जास्त अभिमान आहे?

सांस्कृतिक वारसा म्हणजे एखाद्या समूहाच्या किंवा समाजाच्या मूर्त आणि अमूर्त वारसा जो मागील पिढ्यांकडून पुढील पिढयांकडे दिला जातो. यामध्ये समाजाला जुनी, महत्त्वाची आणि संवर्धनासाठी योग्य वाटणारी धार्मिक, सामाजिक, ऐतिहासिक व राजकिय स्थळे, इतर महत्वाच्या गोष्टी जसे की, सण, उत्सव, रुढी, परंपरा इत्यादी पद्धतींचा समावेश होतो. (Aspects of Cultural Heritage)

तसेच, संस्कृती, चालीरीती, श्रद्धा, संस्कार, विधी, समारंभ, स्थानिक ज्ञान, सामाजिक चालीरीती आणि परंपरा, कला, हस्तकला, ​​संगीत, राजकीय आणि वैचारिक श्रद्धा ज्या संस्कृती आणि वर्तनावर प्रभाव टाकतात.

इतिहास, नैसर्गिक वातावरणाशी संबंधित प्रथा, धार्मिक आणि वैज्ञानिक परंपरा, भाषा, खेळ, खाणेपिणे, कॅलेंडर, पारंपारिक कपडे, डिजिटल जगात सायबर संस्कृती आणि उदयोन्मुख नवीन संस्कृती ज्या भविष्याचा वारसा बनतील. (Aspects of Cultural Heritage)

संस्कृतीचे प्रकार

सांस्कृतिक वारसा म्हणजे एखाद्या समूहाच्या किंवा समाजाच्या मूर्त आणि अमूर्त वारसा जो मागील पिढ्यांकडून पुढील पिढयांकडे दिला जातो. सांस्कृतिक वारशात मूर्त संस्कृती जसे की इमारती, स्मारके, लँडस्केप्स, संग्रहण साहित्य, पुस्तके, कलाकृती आणि कलाकृती यांचा समावेश होतो.

अमूर्त संस्कृती जसे की लोककथा, परंपरा, भाषा आणि ज्ञान इ. सांस्कृतिक वारसा वर्तमानापासून भविष्यासाठी जपून ठेवण्याच्या हेतुपुरस्सर कृतीला संवर्धन असे म्हणतात, ज्याला सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक वांशिक संग्रहालये आणि सांस्कृतिक केंद्रे प्रोत्साहन देतात.

सांस्कृतिक मालमत्तेच्या कायदेशीर संरक्षणामध्ये अनेक आंतरराष्ट्रीय करार आणि राष्ट्रीय कायद्यांचा समावेश आहे. संयुक्त राष्ट्र, युनेस्को आणि ब्लू शील्ड इंटरनॅशनल सांस्कृतिक वारशाच्या संरक्षणाशी संबंधित आहेत. हे संयुक्त राष्ट्रांच्या शांतता राखण्याच्या एकात्मतेला देखील लागू होते. (Aspects of Cultural Heritage)

सांस्कृतिक मालमत्ता

या प्रकारच्या भौतिक, किंवा “मूर्त” सांस्कृतिक वारसा, जसे की कलाकृतींचा समावेश होतो. हे सामान्यतः जंगम आणि अचल वारसा या दोन गटांमध्ये विभागले गेले आहेत. स्थावर वारसामध्ये इमारती, मोठ्या औद्योगिक प्रतिष्ठान, निवासी प्रकल्प किंवा इतर ऐतिहासिक ठिकाणे आणि स्मारके यांचा समावेश होतो.

हलवता येण्याजोग्या वारशात पुस्तके, दस्तऐवज, हलवता येण्याजोग्या कलाकृती, मशीन्स, कपडे आणि इतर कलाकृतींचा समावेश होतो, ज्या भविष्यासाठी जतन करण्यास योग्य मानल्या जातात. यामध्ये एखाद्या विशिष्ट संस्कृतीच्या पुरातत्व, वास्तुकला, विज्ञान किंवा तंत्रज्ञानासाठी महत्त्वाच्या वस्तूंचा समावेश होतो. मूर्त संस्कृतीच्या जतन आणि संवर्धनाच्या पैलूंमध्ये हे समाविष्ट आहे:

• संग्रहालयशास्त्र
• अभिलेखीय विज्ञान
• संवर्धन (सांस्कृतिक वारसा)
• कला संवर्धन
• पुरातत्व संवर्धन
• स्थापत्य संवर्धन
• चित्रपट संरक्षण
• फोनोग्राफ रेकॉर्ड जतन
• डिजिटल संरक्षण
• (Aspects of Cultural Heritage)

अमूर्त संस्कृती

“अमूर्त सांस्कृतिक वारसा” मध्ये एखाद्या विशिष्ट संस्कृतीच्या गैर-भौतिक पैलूंचा समावेश असतो, जो इतिहासातील विशिष्ट कालावधीत सामाजिक चालीरीतींद्वारे अधिक वेळा राखला जातो. संकल्पनेमध्ये समाजातील वर्तनाचे मार्ग आणि माध्यमे आणि विशिष्ट सांस्कृतिक वातावरणात कार्य करण्यासाठी सहसा औपचारिक नियम समाविष्ट असतात.

यामध्ये सामाजिक मूल्ये आणि परंपरा, प्रथा आणि प्रथा, सौंदर्य आणि आध्यात्मिक विश्वास, कलात्मक अभिव्यक्ती, भाषा आणि मानवी क्रियाकलापांच्या इतर पैलूंचा समावेश आहे. एखाद्या विशिष्ट गटाच्या सामाजिक, राजकीय, वांशिक, धार्मिक आणि तात्विक मूल्यांच्या पार्श्‍वभूमीवर कृती म्हणून भौतिक कलाकृतींचे महत्त्व स्पष्ट केले जाऊ शकते. सांस्कृतिक अमूर्त वस्तूंचे जतन आणि संवर्धन करण्याच्या पैलूंमध्ये हे समाविष्ट आहे:

• लोककथा
• मौखिक इतिहास
• भाषा संरक्षण
• (Aspects of Cultural Heritage)

नैसर्गिक वारसा

“नैसर्गिक वारसा” हा देखील समाजाच्या वारशाचा एक महत्त्वाचा भाग आहे, ज्यामध्ये ग्रामीण भाग आणि नैसर्गिक पर्यावरणाचा समावेश आहे, ज्यामध्ये वनस्पती आणि प्राणी, वैज्ञानिकदृष्ट्या जैवविविधता म्हणून ओळखले जातात.

भूविविधता म्हणून. या प्रकारची वारसा स्थळे अनेकदा देशाच्या पर्यटन उद्योगात एक महत्त्वाचा घटक म्हणून काम करतात, जे परदेशातील तसेच स्थानिक पातळीवरील अनेक अभ्यागतांना आकर्षित करतात. हेरिटेजमध्ये सांस्कृतिक लँडस्केप्स देखील समाविष्ट असू शकतात. नैसर्गिक वारसा जतन आणि संवर्धनाच्या पैलूंमध्ये हे समाविष्ट आहे:

• दुर्मिळ जातींचे संवर्धन
• वंशपरंपरागत वनस्पती

डिजिटल वारसा

डिजिटल वारसा संगणक-आधारित साहित्य जसे की मजकूर, डेटाबेस, प्रतिमा, ध्वनी आणि सॉफ्टवेअर भविष्यातील पिढ्यांसाठी राखून ठेवलेले बनलेले आहे. या हेरिटेजमध्ये भौतिक वस्तूंचा समावेश होतो जसे की दस्तऐवज ज्यांना ठेवण्यासाठी डिजिटायझेशन केले गेले आहे आणि कलाकृती ज्या “जन्म डिजिटल” आहेत, म्हणजेच मूळत: डिजिटल पद्धतीने तयार केलेल्या आणि कोणतेही भौतिक स्वरुप नसलेले. (Aspects of Cultural Heritage)

सांस्कृतिक वारशामध्ये “लावणी” विषयीची माहिती.

लावणी हा महाराष्ट्रातील लोकप्रिय संगीत प्रकार आहे. लावणी हे पारंपारिक गाणे आणि नृत्य यांचे संयोजन आहे, जे विशेषतः ढोलकीच्या तालावर सादर केले जाते. लावणी त्याच्या शक्तिशाली तालासाठी प्रसिद्ध आहे.

मराठी लोकनाट्याच्या विकासात लावणीचे मोठे योगदान आहे. महाराष्ट्र आणि दक्षिण मध्य प्रदेशात हे नृत्य नऊवारी साडया परिधान केलेल्या महिला कलाकारांद्वारे सादर केले जाते. (Aspects of Cultural Heritage)

“लावणी” शब्दाची व्युत्पत्ती

एका परंपरेनुसार लावणी हा शब्द ‘लावण्य’ या शब्दापासून बनला आहे ज्याचा अर्थ ‘सौंदर्य’ असा होतो.

मूळ किंवा उगम

लावणी नृत्याचा उगम 18 व्या आणि 19व्या शतकात महाराष्ट्रात झाला. लावणी नर्तकांना मराठा राज्यांचं संरक्षण होते. लावणी नृत्याची सुरुवात महाराष्ट्रात झाली आणि लावणी संपूर्ण जगभर पसरली आहे. महाराष्ट्रातील कलाकार या संस्कृतीचे जतन, संवर्धन, प्रचार आणि प्रसार करत आहेत ही अभिमान वाटणारी गोष्ट आहे. (Aspects of Cultural Heritage)

इतिहास आणि शैली

पारंपारिकपणे, लोकनृत्याचा हा प्रकार समाज, धर्म आणि राजकारण यासारख्या विविध विषयांशी संबंधित आहे. ‘लावणी’ मधील गाणी बहुतांशी भावनिक असतात तर संवाद सामाजिक-राजकीय, विनोदी शैली व व्यंगचित्रात्मक असतात. लावणी या नृत्यप्रकाराचा उपयोग विशेष: थकलेल्या सैनिकांना मनोरंजन आणि मनोबल वाढवण्याचा एक प्रकार म्हणून याचा वापर केला जात असे.

नृत्यासोबत गायली जाणारी लावणी गाणी सहसा खटयाळ, खोडकर आणि कामुक असतात. हलाने संकलित केलेल्या प्राकृत गाथांमध्ये त्यांचे मूळ आहे असे मानले जाते. लावणीचे निर्गुणी लावणी (तात्विक) आणि शृंगारी लावणी (इंद्रिय) हे दोन प्रकार आहेत. निर्गुणी पंथाचे भक्तिसंगीत संपूर्ण माळव्यात लोकप्रिय आहे. (Aspects of Cultural Heritage)

फडाची लावणी आणि बैठकीची लावणी या दोन वेगळ्या प्रदर्शनांमध्ये लावणी विकसित झाली. नाट्यमय वातावरणात मोठ्या प्रेक्षकांसमोर सार्वजनिक सादरीकरणात गायलेल्या आणि साकारलेल्या लावणीला फडाची लावणी म्हणतात. आणि, जेव्हा लावणी बंद खोलीत एका खाजगी आणि निवडक श्रोत्यांसाठी श्रोत्यांसमोर बसलेल्या मुलीने गायली, तेव्हा ती बैठकीची लावणी म्हणून ओळखली जाऊ लागली.

विशेष म्हणजे, हा एक प्रकारचा मुजरा आहे जो पुरुषांसाठी काटेकोरपणे केला जातो आणि गावापासून दूर महिला किंवा कुटुंबांना पाहण्यासाठी प्रवेश नाही. गाणी लैंगिकदृष्ट्या सुस्पष्ट दुहेरी अर्थाने लिहिलेली असतात. (Aspects of Cultural Heritage)

लावणीसाठी पोषाख

लावणी सादर करणाऱ्या स्त्रिया नऊवारी साडी नेसतात. नऊवारी साडी इतर साडी प्रकारांच्या तुलनेत अधिक आरामदायक असते. ते केसांचा अंबाडा बांधतात. लावणी सादर करणात्या स्त्रिया अंगभर दागिने घालतात ज्यात ठुशी, बोरमाळ, पोहेहार, झुमके, घुंगरु, कमरपट्टा, बांगड्या, सिंदूर इ. ते सहसा त्यांच्या कपाळावर गडद लाल रंगाची मोठी बिंदी घालतात.

लावणीचा मुख्य विषय म्हणजे स्त्री-पुरुषांमधील विविध स्वरुपातील प्रेम. विवाहित पती-पत्नीचे प्रेम,त्यांचे खटयाळ चाळे, सैनिकाचे प्रेमळ कारनामे, बायकोचा पतीला निरोप देणे. युद्ध, वियोगाच्या वेदना, व्यभिचारी प्रेम – व्यभिचारी उत्कटतेची तीव्रता, बाळंतपण या सर्व लावणीच्या वेगवेगळ्या थीम आहेत. लावणी कवी लैंगिक उत्कटतेचे चित्रण करताना सामाजिक सभ्यता आणि नियंत्रणाच्या मर्यादा पाळतात.

महिलांसोबत लावणीत नाचणारे पुरुषही आहेत, त्यांना नाचा म्हणजे पुरुष नर्तक म्हणतात. ही माणसे मुख्य नर्तकाच्या समर्थनार्थ नाचतात. लावणीची सुरुवात जरी 1560 च्या दशकात झाली असली तरी ती पेशव्यांच्या राजवटीच्या नंतरच्या काळात प्रसिद्ध झाली. परशराम, राम जोशी, अनंत फंदी, होनाजी बाळा, प्रभाकर, सगनभाऊ आणि अनेक नामवंत मराठी शाहीर कवी-गायक.

लोक शाहीर अण्णाभाऊ साठे यांनी संगीताच्या या शैलीच्या विकासासाठी महत्त्वपूर्ण योगदान दिले आहे. लोकशाहीर बशीर मोमीन कवठेकर हे लावणीचे सध्याचे लोकप्रिय कवी आहेत ज्यांच्या रचना सुरेखा पुणेकर, संध्या माने, रोशन सातारकर आणि अनेक तमाशा मंडळांनी 1980 च्या दशकाच्या सुरुवातीपासून रंगमंचावर सादर केल्या आहेत. (Aspects of Cultural Heritage)

होनाजी बाळा यांनी पारंपरिक ढोलकीऐवजी तबला सादर केला. त्यांनी बैठकीची लावणी ही उपशैली विकसित केली, जी गायक बसलेल्या स्थितीत सादर करतो. सत्यभामाबाई पंढरपूरकर आणि यमुनाबाई वायकर या लावणीच्या सध्याच्या लोकप्रिय प्रवर्तक आहेत.

शृंगार लावणी स्टेजवर बहुतेक स्त्रीने गायली आणि नृत्य केली आणि पुरुषाने लिहिली. विठाबाई भाऊ मांग नारायणगावकर, कांताबाई सातारकर, सुरेखा पुणेकर, मंगला बनसोडे, संध्या माने, रोशन सातारकर हे लावणी सादर करणारे सुप्रसिद्ध कलाकार आहेत. लावणीला एका स्त्रीने गायलेले रोमँटिक गाणे असेही म्हणता येईल, जी आपल्या प्रियकराचा स्वीकार करण्याची वाट पाहत आहे, जो त्याच्या प्रेमासाठी आसुसलेला आहे. (Aspects of Cultural Heritage)

सारांष

लावणी प्रकार लोकांपर्यंत पोहोचवण्यात मराठी चित्रपटांनी महत्त्वाची भूमिका बजावली. पिंजरा आणि नटरंग सारख्या चित्रपटांनी केवळ सामाजिक संदेशांसह पारंपारिक संगीताचे मिश्रण करण्याचा प्रयत्न केला नाही तर लावणीला सकारात्मक प्रकाशात चित्रित करण्यात मदत केली.

अशाप्रकारे लावणी हा नृत्य प्रकार महाराष्ट्र जपत आहे, आणि त्याचा वारसा पुढील पिढींकडे सोपवला जात आहे. यातूनच ख-या अर्थाने सांस्कृतीक वारस्याचे जतन, प्रचार व प्रसार केला आहे. असा हा सांस्कृतीक वारसा जपणा-या सर्व कलाकारंना मानाचा मुजरा! धन्यवाद! (Aspects of Cultural Heritage)

• How do you relax? | तुम्ही रिलॅक्स कसे व्हाल?
• Describe your ideal week | माझा आदर्श आठवडा
• Share the lessons you have learned in life | आयुष्यात शिकलेले धडे

आमच्या Etopcollection वेबसाईटला जरुर भेट द्या, तसेच शैक्षणिक माहितीसाठी “ज्ञानज्योत” शैक्षणिक मराठी संकेत स्थळाला भेट द्या.

[pt_view id=”55cff900qc”]